یا بنی آدم

از خدا غافل مشو

یا بنی آدم

از خدا غافل مشو

یا بنی آدم

یا بَنی آدَمَ

أَنا غنَیُّ لا اَفتَقِرُ

اَطِعنی فی ما أمَرتُکَ اَجعَلَکَ غَنیّاً لا تَفتَقِرُ

یا بَنی آدَمَ

أنا حَیُّ لا اَموتُ

اَطِعنی فی ما أمِرتُکَ أجعَلَکَ حَیّاً لا تَموتُ

یا بَنی آدَمَ

أنا أقولُ لِلشَیّءِ کُن فَیَکون

اَطِعنی فی ما أمَرتُکَ اَجعَلَکَ تَقولُ لِلشَیّءِ کُن فَیَکون

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «امر به معروف ونهی از منکر» ثبت شده است

از اصفهان به قم می رفت. صدای آهنگ مبتذلی که راننده گوش می کرد جلال رو آزار می داد. رفت و با خشرویی به راننده گفت: اگر امکان داره یا نوار رو خاموش کنید، یا برا خودتون بذارین. راننده با تمسخر گفت: اگه ناراحتی میتونی پیاده شی! جلال رفت توی فکر، هوای سرد و بیابان تاریک و ... قصد کرد وجدان خفته راننده رو بیدار کنه، اینبار به راننده گفت: اگه خاموش نکنی پیاده می شم. راننده هم نه کم گذاشت و نه زیاد، پدال ترمز رو فشار داد و ایستاد و گفت بفرما! جلال پیاده شد. اتوبوس هنوز خیلی دور نشده بود که ایستاد! همینکه جلال به اتوبوس رسید راننده به جلال گفت: بیا بالا جوون، نوارو خاموش کردم. وقتی سالها بعد خبر شهادت جلال رو به آیه الله بهاءالدینی دادن، ایشون در حالی که به عکسش نگاه می کرد فرمود: امام زمان (عج) از من یه سرباز خواست، من هم صاحب این عکس رو معرفی کردم.  شهید جلال افشار

یه بنده خدا
۲۷ دی ۹۵ ، ۱۹:۴۳ موافقین ۳ مخالفین ۰ ۲ نظر

در آخر الزمان، مردم ریاکاری پیدا می شوند که دائما آیه قرآن و دعا می خوانند

 «و یتنسکون » اظهار مقدس مآبی می کنند « حُدَثَاءُ سُفَهَاءُ» یک مردم تازه به دوران

 رسیده احمقی هم هستند.تنها چیزی که این مقدس مآب ها به آن اعتنا ندارند،

 امر به معروف و نهی از منکر است. « لَا یُوجِبُونَ أَمْراً بِمَعْرُوفٍ 

وَ لَا نَهْیاً عَنْ مُنْکَرٍ إِلَّا إِذَا أَمِنُوا الضَّرَرَ» اینها تا مطمئن نشوند

 که امر به معروف و نهی از منکر کوچکترین ضرری به ایشان نمی زند، 

به آن تن نمی دهند. «یَطْلُبُونَ لِأَنْفُسِهِمُ الرُّخَصَ وَ الْمَعَاذِیرَ »

 دائم دنبال این هستند که یک راه فراری برای امر به معروف و نهی از منکر پیدا کنند،

 یک عذری بتراشند که خوب، دیگر نمی شود، دیگر ممکن نیست.

«یقبلون عَلَى الصَّلوةِ وَالصیّامِ وَما لا یکلفهم فی نفس وَ لَا مَالٌ»

 دنبال آن عبادتهایی هستند که نه به جان، نه به مال و نه به حیثیتشان ضرر می زند

 (مثل نماز و روزه) اما اگر وظیفه ای ضرری به جایی می زند، دیگر آن را قبول ندارند.
تا آنجا که می فرماید اگر نماز هم به کار یا حیثیت یا جانشان ضرر می زد،

 آن را رها می کردند: «کَمَا رَفَضُوا أَسْمَى الْفَرَائِضِ وَ أَشْرَفَهَا»

 همان طور که عالیترین و شریفترین فریضه ها را رها کردند، نماز را هم رها می کردند.
آن عالیترین و شریفترین فریضه ها کدام است؟ «إِنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیَ عَنِ الْمُنْکَرِ 

 فَرِیضَةٌ عَظِیمَةٌ بِهَا تُقَامُ الْفَرَائِضُ» [امر به معروف و نهی از منکر] فریضه بزرگی است

 که سایر فرایض به وسیله آن بپا می شود. 

باید امر به معروف و نهی از منکر باشد تا نمازی باشد،تا زکاتی باشد،تا حجی باشد،

تا خمسی باشد، تا معاملاتی باشد،تا قانونی باشد، تا اخلاقی باشد. باز قسمتی

 از این حدیث را حذف میکنم. فرمودند:«إنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ وَالنَّهیَ عَنِ المُنکَرِ

 سَبیلُ الأنبیاءِ» همانا امر به معروف و نهی از منکر راه همه پیامبران است«مِنْهَاجُ

 الصُّلَحَاءِبِهَا تُقَامُ الْفَرَائِضُ وَ تَأْمَنُ الْمَذَاهِبُ وَ تَحِلُّ الْمَکَاسِبُ وَ 

تُرَدُّ الْمَظَالِمُ وَ تُعْمَرُ الْأَرْضُ»[شیوه همه صالحان است] ،

 واجبات خدا به این وسیله بپا داشته می شود،

راه ها به این وسیله امن می گردد، کسبها به این وسیله حلال

و مظالم به این وسیله باز می گردد، زمین به این وسیله آباد می شود.

برگرفته از اثر شهید مطهری

یه بنده خدا
۲۵ دی ۹۵ ، ۱۰:۲۲ موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱ نظر

یکی از آقایان خطبا نقل می کرد که مردی در مشهد اصلا با دین پیوندی

نداشت، نه تنها نماز نمی خواند و روزه نمی گرفت، بلکه به چیزی اعتقاد نداشت، یک

آدم ضد دین بود. ما مدت زیادی با این آدم صحبت کردیم تا اینکه نرم و ملایم و واقعا

معتقد و مومن شد و روش خود را بکلی تغییر داد، نمازش را می خواند، روزه اش را

می گرفت، و کارش به جایی کشید که با اینکه اداری بود و پست حساسی هم در

خراسان داشت، مقید شده بود که نمازش را با جماعت بخواند. می رفت مسجد

گوهر شاد پشت سر مرحوم آقای نهاوندی، لباس هایش را می کند، عبایی هم

می پوشید. در جلسات ما هم شرکت می کرد.مدتی ما دیدیم که این آقا پیدایش

نیست. گفتیم لابد رفته است مسافرت. رفقا گفتند: نه، او اینجاست و نمی آید، حالا

چطور شده است که در جلسات ما شرکت نمی کند، نمی دانیم. بعد کاشف به عمل

آمد که دیگر نماز جماعت هم نمی رود. تحقیق کردیم ببینیم که علت چیست. این

مردی که آن طور به دین و مذهب رو آورده بود، چطور از دین و مذهب رو

برگرداند؟ رفتیم سراغش، معلوم شد قضیه از این قرار بوده است: این آقا چند روز

متوالی که رفته نماز جماعت و در صف چهارم و پنجم می ایستاده، یک روز یکی از

مقدس مآب هایی که در صف اول پشت سر امام می نشینند و تحت الحنک می اندازند و

نمی دانم مسواک چه جوری می زنند و همیشه خودشان را از خدا طلبکار می دانند،

در میان جمعیت، در موقع نماز، از آن صف اول بلند می شود می آید تا این آدم را پیدا

می کند. روبرویش می نشیند و می گوید: آقا! می گوید: بله. یک سوالی از شما دارم.

بفرمایید. شما مسلمان هستید یا نه؟ این بیچاره در می ماند که چه جواب بدهد.

می گوید: این چه سوالی است که شما از من می کنید؟ می گوید: نه، خواهش می کنم

بفرمایید شما مسلمان هستید یا مسلمان نیستید؟ این بدبخت ناراحت می شود،

می گوید من مسلمانم، اگر مسلمان نباشم، در مسجد گوهر شاد در صف جماعت

چکار می کنم؟ می گوید: اگر مسلمانی، چرا ریشت را این طور کرده ای؟ از همانجا

سجاده را برمی دارد و می گوید این مسجد و این نماز جماعت و این دین و مذهب مال

خودتان. رفت که رفت. این هم یک جور به اصطلاح نهی از منکر کردن است، یعنی

 فراراندن وبیزارکردن مردم از دین. برای مخالف تراشی، برای دشمن تراشی، چیزی

از این بالاتر نیست.

برگرفته شده ازکتاب حماسه حسینی اثر شهید مطهری

یه بنده خدا
۰۳ دی ۹۵ ، ۱۱:۵۸ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱ نظر

 
از علی بن ابی طالب علیه السلام سئوال کردند اینکه قرآن در مورد بعضی از زنده‏ های
 روی زمین می‏گوید اینها مرده‏اند،یعنی چه؟«مَیـِّتُ الأَحْـیاءِ»مرده در میان زنده‏ ها
کیست و چیست؟فرمود:مردم چند طبقه‏اند،بعضی وقتی که منکرات را می‏بینند
 در ناحیه دل متاثر می‏شوند،تا مغز استخوانشان می‏سوزد،زبانشان به سخن
در می ‏آید،انتقاد می‏کنند،می‏گویند،ارشاد می‏کنند،به این مرحله هم قانع نشده
وارد مرحله عمل می‏شوند،با هر نوع عملی که شده است،با مهربانی باشد،با
خشونت باشد،با زدن‏ باشد،با کتک خوردن باشد،بالاخره هرعملی را که وسیله
ببینند برای‏ اینکه با آن منکر مبارزه کنند انجام می‏دهند.فرمود این یک زنده به
تمام‏ زنده است. بعضی دیگر،وقتی که منکرات را می‏بینند دلشان آتش می‏گیرد،به
زبان می‏گویند،داد و فریاد می‏کنند،استغاثه می‏کنند،نصیحت می‏کنند،موعظه
می‏کنند ولی پای عمل که در میان می‏آید،دیگر مرد عمل نیستند.
فرمود:این هم دو
سه خصلت از حیات را دارا است،ولی یک خصلت از حیات را ندارد.صنف سوم:دلش
آتش می‏گیرد،اما فقط جوش می‏زند،فقط ناراحت می‏شود.مثلا روزنامه را
می‏خواند می‏بیند ایام عید نمی‏خواهند احترام حسین بن علی‏ را حفظ کنند. 
روزنامه‏ ها تبلیغ می‏کنند،رادیو هم تبلیغ می‏کند که از این‏ فرصت برای تفریح
استفاده کنید.چه نشسته‏اید!نصف مردم تهران رفتند،جاها را گرفتند،ده روز
تعطیلی دارید.اینها را می‏خواند،در دل می‏گوید اینها چه کسانی هستند؟!چرا با
حسین بن علی علیه السلام مبارزه می‏کنند؟!چرا یک نفر،یک کلمه در روزنامه یا جای دیگر
 نمی‏ نویسد که بابا!تفریح،وقت زیادی دارد.مامدعی هستیم که حسین بن علی با روح ما
پیوند دارد.ما از این مکتب استفاده‏ ها کرده‏ایم و می‏کنیم.این کشور،کشور حسین بن
علی است،کشو شیعه است.حسین بن علی شعار این ملت است،شعار این کشور
است.این،اهانت به‏ حسین بن علی است که شما این ایام را به دنبال تفریح و تفنن
 بروید!در روزنامه می‏خواند،جوش هم می‏زند اما حاضر نیست یک کلمه حتی به
 رفیقشبگوید که احترام حسین بن علی را حفظ کن تا سوم [ شهادت ] حسین بن
 علی‏ باش . 
لااقل این مقداراحترام اباعبدالله را حفظ کنید.ما حسین را نگهداری
‏ نکرده ‏ایم،حسین بوده است که تاکنون مارانگهداری کرده است.به قول‏ اقبال
 لاهوری:"هیچوقت مسلمانان اسلام را نگهداری نکرده‏اند،همیشه‏ 
اسلام بودهاستکه مسلمانان را نگهداری کرده است " .    
برگرفته شده از حماسه حسینی اثر شهید مطهری
یه بنده خدا
۲۹ آذر ۹۵ ، ۲۰:۰۲ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر